الدجال الاكبر

الدجال الاكبر والدجاجلة الصغار
لفضيلة الشيخ: محمد الغزالى

تنتشر الامراض مع هجوم الجراثيم ونقصان المناعة ومراكز التنصير فى العالم الاسلامى
تعتمد على تعليم ناقص واعلام مسموم وازمات اقتصادية خانقة وخدمات طبية قاصرة
ويستحيل ان يكون لهذه المراكز اثر مع عقل مؤمن ومجتمع سليم وقد شعرت بتنزل كبير
وانا اناقش طفولة عقلية لا تماسك
لها اتاحت لها ظروف مفتعلة ان تتبجح وتظهر بين الناس
هذا كاهن كبير الجثة صغير الفكر يقول: فى القرآن تناقض
قلت للشخص الذى استمع اليه اين هو؟
قال:القرآن ينفى موت المسيح فى موضع ويثبته فى موضع اخر
يقول فى احدى السور
"وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم"
ويقول فى سورة اخرى
"إنى متوفيك ورافعك إلى"
قلت:اذا حكيت عن احد الناس انه لم يمت قتيلا بل مات حتف انفه
على فراشه ايكون ذلك تناقضا؟؟؟؟؟
ان عيسى بيقين لم يقتل ولم يصلب وانما توفاه الله وحسب فأين يوجد
التناقض فى هذا الخبر؟؟؟؟؟؟؟
فسكت الرجل ثم قال ان كلمة
"ما قتلوه وما صلبوه"
متناقضة لان الصلب يقع اولا ثم يحدث القتل
فضحكت لتفاهة الاعتراض وقلت:لنفرض كاذبا ان الصلب يقع اولا فما وجه
التناقض؟
ان تلامذة المرحلة الابتدائية يدرسون فى علم النحو ان الواو حين تعطف لاتفيد ترتيبا
ولا تعقيبا ولا تراخيا انها تفيد مجرد التشريك فى الحكم
تقول: دخل التلميذان الفصل تعنى مجرد الدخول هذا قبل ذاك او دخلا معا
لا دخل للواو فى تحديد معنى خاص
ومع هذا فمن قال ان الصلب يقع اولا ثم يكون القتل؟ ان اغلب المصلوبيين يقتلون اولا
ثم يصلبون للتمثيل بهم والنيل من مكانتهم فهذا الكاهن مضاعف الجهل باللغة
العربية اولا وبالتاريخ الانسانى ثانيا
واستمعت الى شبهات اخرى رأيت من الاستخفاف بالعقول ان اسجلها لتفاهتها
غير انى عدت الى نفسى اسائلها ما الذى اغرى اولئك المنصرين بمناوشة
افراد من المسلمين بغية حملهم على الارتداد؟؟؟
الذى اغرهم ان الطلاب عندنا يدرسون المذاهب المادية ومناهجها فى مقرر الفلسفة
ولا يدرسون من الاسلام الا نتفا يسيرة لعلها تتصل ببعض العبادات
الفردية او الاخلاق العامة
ولولا ان المسلمين لديهم بقية غيرة وعزة ولولا ان الاديان الغازية متهافتة
يرفضها من لديه مسكة من فكر لضاع الاسلام فوق ارضه
قال لى محدثى :ان مراكز التنصير تزحف نحو مكة
فقلت على عجل:ان الله حمى الحرمين الشريفين من دخول الدجال الاكبر
والحرمان امنع ان شاء الله على الدجاجلة الصغار
انا لا اخاف هؤلاء على الاسلام انما اخاف على الاسلام قوما منا
يعرضونه امية فى عصر المعرفة وجمودا كريها فى عصر ريادة
الفضاء وغزو الكواكب وقد قيل:
عدو عاقل خير من صديق جاهل
من ذلك قول كاهن قصر الدوبارة
ليس فى القرآن نص قاطع بان الابرار يدخلون الجنة كل ما فيه
وعد بلعل وعسى
يقول القرآن مثلا للاخيار
"اعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون"
ويقول لمرتكبى السيئات
"توبوا الى الله توبة نصوحا عسى ربكم يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تجرى من تحتها الانهار"
وهذا فيما يزعم على عكس المسيحيةالتى قررت ان الله ضحى بابنه الوحيد
فداء لخطايا البشرية فاضحوا على ثقة من المغفرة الشاملة والنعيم المقيم
والحق انى كنت قد تجاوزت هذا اللغو لتفاهته وظهور بطلانه لولا إلحاح البعض
على ان اكشف زيفه
قلت اما ان القرأن لم يجزم بثواب المتقين فباطل
ألم يقل الله
"ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجرى من تحتها الانهار إن الله يفعل ما يريد"
ألم يقل
"وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجرى من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة فى جنات عدن"
وقال
"وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا"
ان القرآن مشحون بتفاصيل الاجزية التى شرحت الوعد والوعيد راى العين
ولكن هذا الكاهن الضرير لا يرى ولا يحسن الا الافتراء
واذا كان المرء كاذبا او لصا او معتديا فلن يبرأ من اثامه الا بتوبته هو منها
وتطهير ظاهره وباطنه من اوضارها
واذا اعتذر عنه بعض الناس او شفع له فان ذلك لن يغسل سريرته السوداء ما دام مصرا على
دناياه
ولو حدث ان عيسى وسائر الانبياء انتحروا لكى ينجو المجرمون
من معاصيهم ما استفاد من ذلك مجرم ولا رفع خسيسته

القانون الفذ فى اديان الله كلها هو ما تقرر فى القران
"قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها "
اما ان الله ضحى بابنه الوحيد كى يشرف اولاد ادم
ويطهروا فكلام لا يحتوى على ذرة من صدق ولا ينجح به راسب

وتبقى اخيرا قصة الغرانيق التى ذكرها الكاهن المسكين ونقول نحن له
انها من وضع ابائك ايها المسكين لا من عند محمد
فان الله نزل على محمد هذه الايات
"ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم
من احد عنه حاجزين"
ان محمدا لا ينقل عن الله الا الحق كما جاء فى سورة اخرى
"وبالحق انزلناه وبالحق نزل"

مشكور

مشكووووووووووووووور